Beschreibung
I. Die gebrochene Teleologie – Gegen die ,Geschichte’: der Anti-Held – Das abwesende Telos – Die Sehnsucht nach Totalität? Emils Geschichte – II. Die Emphase der Gegenwart – Die Entzeitlichung der Zeit: Rückkehr in die Gegenwart – Abschied von der Zukunft: Rilkes ,Malte’ und Benjamins ,Jetztzeit’ – Das Fragmentarische und das Zufällige als Modus der Gegenwart – III. Vom Zeitlichen zum Räumlichen – Der Traum vom zeitlosen Ort – Der Natur-Raum – IV. Vom Geist zum Körper – ,Ich gehe, also bin ich’: zum Unterschied des Gehens von der ,Wanderung’ – Zur Figur des ,Schönschreibers’: Replik auf die ,ästhetische Erziehung’ – Zum Paradiesischen des Bewußtlosen – V. Geschichte der Wiederholung: “Der Gehülfe” – Die Obdachlosigkeit: Wiederholung der Geschichte – Wiederholung als Schicksal – Von der Wanderung zum Spaziergang als Modus der Wiederholung. Zur Prosa “Der Spaziergang” – VI. Projekt ,Null’: zum Parodistischen in “Jakob von Gunten” – Prinzip ,Steigerung und Ganzheit’: zum Projekt der Modernen ,Bildung’ – Die Schule der Nicht-Geschichte: das Institut Benjamenta – Der Anti-Held: Ende der ,Geschichte’ Der Autor Kil-Pyo Hong studierte Germanistik an der Universität Köln, wo er mit der vorliegenden Arbeit promovierte.