Beschreibung
Mit seiner These der “Selbstaufhebung aller großen Dinge” stellt Nietzsche fest, daß alle endgültigen Interpretationen des Lebens und ihre unbedingten Forderungen scheitern, wenn sie für ihre Wahrheiten und Werte – in Religion, Philosophie und Politik – einen absoluten Anspruch erheben. Derart, daß der damit gegebene “Wille zur Macht” das humane Anliegen der Sinngebung in totalitäre Herrschaft verkehrt, welche die “intellektuelle Redlichkeit” zu Aufhebung ihres Gesetzes nötigt. Soweit daher Nietzsche selbst diesen Willen vertritt, gefährdet er die befreiende Wirkung, die das Anliegen seiner Philosophie ist. Wenn man jedoch mit Nietzsche philosophiert, kann man dessen Kritik auf seine eigene Theorie anwenden; es zeigt sich dann, daß ein ermäßigter Anspruch ebenso gültige, wenn auch begrenzte Wahrheit gestattet, wie er eine Moral erlaubt, durch die der Mensch zum Herren statt zum Sklaven ihrer Forderung wird. Ideen bleiben dem Glauben, Ideale der Wahl vorbehalten, freibleibend, aber nicht erzwingbar. Der Autor Gerd-Günther Grau, geb. 1921. Studium der Chemie, 1949 Promotion zum Dr.rer.nat, 1949-1967 wiss. Mitarbeiter am Institut für physikalische Chemie der Universität Heidelberg, 1964 Honorarprofessor ebd., 1967 bis 1987 o. Professor für Philosophie an der Universität Hannover; 1992 Dr. phil. h.c. der Universität Hannover – Bei Königshausen & Neumann sind bereits erschienen: Kritik des Absoluten Anspruchs, Nietzsche – Kierkegaard – Kant (1993); Vernunft, Wahrheit, Glaube. Neue Studien zu Nietzsche und Kierkegaard (1997).