Beschreibung
H. Hillmann: Säkularisationen in Lyrik und Lied seit Luther – K. Briegleb: “Eine Rose gebrochen, ehe der Sturm sie entblättert” Über das Begehren der Ungewißheit bei Lessing und Heine – P. Piszczatowski: Lessings Die Erziehung des Menschengeschlechts als Entwurf einer Neuen Mythologie – M. Tokarzewska: Der “Pantheismus” und “Entheismus” in dem 73. Fragment der Vermischten Bemerkungen und in den Fichte-Studien von Novalis – T. Ososinski: Christentum und Heidentum in F. Hölderlins Brot und Wein – S. Gottlob: Gottvergessen? Antigonä in der Übersetzung von Friedrich Hölderlin – P. Brandes: Sankt Joseph der Zweite. Bildtheologie in Goethes Wanderjahren – B. Surowska: Rilkes Ringen mit Christus – A. Wolkowicz: “Das Ich tötet sich, damit Weltich leben kann.” Zu Gustav Landauers politischer Mystik – M. Kleinwort: Kafka in Babels Ruinen – Zwei biblische Motive und zwei Schreibweisen in Kafkas Texten – K. Sauerland: Begegnungen mit dem Ostjudentum als einem vom Glauben erfüllten Volk (Herbert Eulenberg, Sammy Gronemann, Arnold Zweig, Alfred Döblin, Joseph Roth) – Chr. Pareigis: “Die Klage erreicht uns nicht aus einer gewesenen Gedenkschrift”. Talmudische Zeit und biblisches Schreiben in der jiddischen Lyrik Kadye Molodovskys und Mordechaj Gebirtigs im Angesicht der Shoah – U. Wergin: Die Spur des Anderen. Levinas’ Erfahrungstheologie und die Lyrik im Zeichen von ‚Auschwitz’ (Kolmar, Sachs, Celan) – G. Kwiecinska: Religiöse Implikationen des Schuldbegriffs in Herman Brochs Roman Die Schuldlosen – H. Ohde: Von der Aufkündigung des Einverstandenseins. Zur Theodizee im Werk Günter Eichs – K. Najdek: Das Bild zum Wort, Worte bei einem Bild. Zu Gert Hoffmanns Der Blindensturz – J. K. Bleicher: Die Frohe Botschaft des Fernsehens. Das Medium als Religionsersatz. Die Herausgeber Prof. Dr. Ulrich Wergin lehrt Neuere deutsche Literatur an der Universität Hamburg. Prof. Dr. Karol Sauerland lehrt Philosophie und Deutsche Literatur an den Universitäten Warschau und Thorn.